أنتـــ غير مسجلــ فيــ منتديات شباب المخواة تفضلــ ; اضغط هنا للتسجيل و لطلبــ المساعـدة ; اضغط هنا

العودة   منتديات شباب المخواة > منتديات خاصة بالمحافظة > عبق الذكريات

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 05-26-2012, 03:06 AM
ابو جوري992
مشرف عام
الحالة و التواجد :
 
 ابو جوري992 غير متواجد حالياً
آعجبنيً: 649
تلقي آعجاب 223 مرة في 159 مشاركة
معدل التقييم : ابو جوري992 has a reputation beyond reputeابو جوري992 has a reputation beyond reputeابو جوري992 has a reputation beyond reputeابو جوري992 has a reputation beyond reputeابو جوري992 has a reputation beyond reputeابو جوري992 has a reputation beyond reputeابو جوري992 has a reputation beyond reputeابو جوري992 has a reputation beyond reputeابو جوري992 has a reputation beyond reputeابو جوري992 has a reputation beyond reputeابو جوري992 has a reputation beyond repute
تميز اسواق منطقة الباحة __ قديماً

الأسواق القديمة في منطقة الباحة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
من المعروف أن منطقة الباحة تظم قبيلتين من قبائل الحجاز هما قبيلتي زهران وغامد ومن هاتين القبيلتين نجد قبائل متفرعة أو مايسمى بأ لـ فخوذ القبلية وفي تتبع للحياة البشرية في بلاد زهران وغامد نجد أنها كانت معيرا لقوافل رحلات التجارة ومنها رحلة الشتاء والصيف وشواهد هذا كثيرة مثل قرية عشم وسوق حباشة في وادي قنونا الذي كان موقعه في الأرض المسكونه بزهارين. هذا إلى جانب الطريق الذي سلكه أبرهة الحبشي من اليمن مرورا بتلك الديار من زهران وغامد ولازال بعضا من الطريق واضحا للمشاهد في العقيق من غامد
من هذا الحديث ينقلنا إلى تناول الأسواق القروية التي تم تخصيصها من قبل أهل الحل والعقد من أهالي قرى تنتمي لقبائل..وقد يكون لقبيلة معينة- كسوق المنق وربوع الصفح وغير ذلك الكثير- يتسوق في المجتمع وكل من يقصده
وإذا جاز لنا التعبير بتقديم مفهوم للأسواق بأنها : مكان فسيح يتم الاتفاق عليه بأن يكون سوقا أسبوعيا يعرض فيه كل متطلبات القرويين من أنعام وحبوب وملابس وأواني وأدوات زراعية وما إليها من متطلبات الحياة وقد عرفت الأسواق من ذا القدم في أنحاء المعمورة منها ما وصلنا خبرة ومنها لم يصل إلينا خبره إلا أن ما يوكده التاريخ المتناقل إلينا بالمشافهه أن لكل مجتمع سوق سواء كان ذلك في الجاهلية. أو منذ بزوغ فجر الإسلام إلى وقتنا الحاضر. لم تنقطع في مسمياتها وأنعقادها.
وقد عايشنا تعدد مسميا الأسواق في منطقة الباحة ( بلاد زهران وغامد) وهي أي الأ سواق تسمى بأسماء الأيام التي تعقد فيها ماعدا يوم الجمعة إلى هذا اليوم. قدتكون الأسواق التي نعايشها في عصرنا الحاضر امتدادا لأسواق جاهلية إلا انه ليس من المؤكد أنها مقامة على أنقاض تلك الأسواق الجاهلية لأنها منتشرة على مدى أيام الأسبوع ماعدا يوم الجمعة كما أسلفنا . وان كنتأرجح أن اغلبها لميتم أقامتها إلا بعد الإسلام بدليل أن يوم الجمعة لايقام فيه سوق.
وإذا كانت الأسواق منتشرة في تلك الديار فأنها منظمة ولها قوانين لايمكن الإخلال بما اتفق عليه حيث نجد أن لكل سوق قوانينه الخاصة والمشددة بما يعرف ((بعقود السوق )) وفي مجملها تحدد وقت السوق في ظل نظام قبلي لايمكن لأحد أن يتجاوزه أو يخل بما كتب فيه.وفي العادة نجد أن لكل قبيلة سوقا في أحد قراها المتوسطة يحتوي على جميع احتياج مرتاديه من ملابس وأقمشة وهناك موازين ومكاييل لكل نوع فالأقمشة لها الهنداسة وأحيانا تذرع باليد من مفصل الكتف حتى رؤوس الأصابع أما الحبوب فإن لها مكاييل خشبية تسمى المد والربيع والشطرة (المد أربعة أرباع والشطرة نصف الربيع ) وهناك الرابعة والثمن وهذه تستعمل للبن والهيل وما في حكمه. ويشرف على تلك الأوزان والمكاييل عقداء السوق فما كان أقل من المكيال يكسر فورا وينبه عليه وإلا تعرض لغرامة ومنعه من ارتياد السوق مرة أخرى والفواكه المحلية بجميع أنواعها ويستخدمون لا أغلبها الاكوام والموازين التي هي الأقة قبل الكيلوا وكذلك المواشي بأنواعها ويبدأ البيع والشراء بشكل رئيسي من بعد صلاة الفجر وحتى العصر .
وكان أغلب الأسواق يأخذ الشكل المستطيل وكانت هناك بعض المحلات الثابتة الصغيرة التي تقام على أطراف السوق يتم تأجيرها لصالح القرى المشاركة في السوق
وللأسواق وظائف متعددة فمنها البيع والشراء وبعضها مقايضه بين المحتاجين ثم هي ملتقي الأصدقاء وتأتي الوظيفة الإعلامية بارزة حيث أن مرتادي السوق يلتقطون الأخبار ثم يبثونها عند عودتهم ومن أهم الوظائف الإعلامية الصلح بين أطراف مختلفة ونشر قماش ابيض تسمى البيضاء لمن يستحقها وهي فخر لمن تنشر له وكذلك النصائح الدينية أو إعلان الجهاد عندما يطلب ذلك الأمير وفي بداية الحكم السعودي أضيف لها تأديب من يستحق أمام الناس وكان ذلك رادع قوى لكل خارج عن الأ عراف والأنظمة..
ومن فوائد العقود المكتوبة والمعلنة للجميع أن الوافد آمنا حتى لو كان لأحد عنده ثأر لأن عقوبة من يعتدي على أحد في السوق أو في طريقة منه أو إليه صارمة
كما أن بعضا من أسواق منطقة الباحة كانت تمد مدن مكة وجدة والطائف بجزء من احتياجاتها من الحبوب والأخشاب والمواشي
أدب الأسواق: ومما تعرف عليه المجتمع في تلك الديار أن للأسواق أدب يحرص عليها مرتاديها ومن تلك الآداب عدم الأكل في السوق وقال شاغر غامد الزرقوي
يقضم الرجال وسط السوق عيب على شواربه
والقضم هو أسهل من الأكل وقد يكون مصدر ذلك الأدب أن من يوجد لديه أكل لا يستطيع أن يأكل دون أن يعزم الناس وهذا مستحيل أو مرده يخشى من العين ثم توارثها الأجيال حتى أن المتسوق القادم من منطقة بعيده يذهب خارج السوق ويستظل تحت بعض الأشجار ويأكل بعيدا عم أعين المتسوقين.
ومن تلك القوانين نأخذ وثيقة سوق المندق كمثال إذ نجد في وثيقته أنها مصاغة بما يشبه الاتفاقيات الرسمية بين الدول فلم تغفل جميع الجوانب التي تؤكد تنظيمه الدقيق وقس عليه بقية الأسواق على النحو التالي
الحدود :لقد حددت الوثيقة الحدود من جهاته الأربع ولم تدخل كل قبيلة بني كنانة في الحدود
الشهود: وقع على الوثيقة مجموعة تزيد عن ستين شخصا من القرى الداخلة في حدود السوق فقط.
الضمناء: وهم من خارج القرى الداخلة في حدود السوق والحكمة في ذلك أن يكونوا محايدين.
الناحية الأمنية : تشير الوثيقة إن المدة ثلاثة أيام يوما قبل السوق ويوما بعد السوق وهذه تعطي المتسوق الآمان الكامل
اشتراطات :تنص الوثيقة على الاحترام المتبادل بين الناس بفرض عقوبات رادعه منها: عندما يحدث هوشه أو كلام فيه غلظ وهي كالاتي
إذا شال حجر .على الطرف الثاني أثناء الخصام عليه عشرة أريال وإذا رمى خصمه بالحجر وأخطاء عليه عشرين إما إذا أصاب الخصم فعليه عزير أربعين ونذر الشريعة أيحكم الشرع وإن الكلمة التي تسبب الهوشة مثل الحجر
وحكم العصاة مثل حكم الحجر
وإذا سل جنبيته بقصد ضرب الخصم عليها عشرين ريال
وللقاري الكريم يتخيل عشرة أريال قبل عدة قرون كيف كان وضعها مع ماكان فيه من عوز وفقر.
ولم تضع هذه الشروط إلا لتفرض الاحترام بين المتسوقين وتمنع التهور والتهديد في الكلام أو الفعل كما أنها تلزم اقرباء من يصدر منه مخالفة ولم يمتثل للقوانين بالقيام نيابة عنه أو مقاطعته كليا تضامنا مع القبيلة .ومن المقاطعة أنه لا يدخل أحدا بيته وهو كذلك ولا يستقبلون معه ضيوفه وبالمناسبة لو حضر ضيوف لديه ولم يحضر أحدا من جماعته فقد تكون عارا عليه مدى الحياة ولا يشيعون جنازة في بيته وأن حصل عليه مشكلة من قريب أو بعيد لا يقفون بجانبه ويعفى من هذه المقاطعة الصغير والمرأة وكبير السن
ويصبح منبوذ من أفراد القبيلة حتى يعود لقبيلته ويلتزم بما فرض عليه ويضاف إلى ذلك العزيز المقرر
هذه بعض ملامح الأسواق القديمة في عينة وأحده وأنني على يقين أن عقود الأسواق تخبرنا عن الكيفيه التي بموجبها صيغة ليس للانفراد بل من أجل حماية هباطة السوق من العبث والأذية من جاهل عقل أو قليل بصيرة
أرجو أن أكون قد وفقت في طرح هذا الموضوع والله من وراء القصد ...

المصدر
مجلة تجارة الباحة
العدد 111 الصادرة في جمادى الثاني
1433هـ


التوقيع:
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
2 أعضاء آرسلو آعجاب لـ ابو جوري992 على المشاركة المفيدة:
قديم 05-26-2012, 03:23 AM     رقم المشاركة : [2]
م.الرود
عضو في رابطة مصوري شباب المخواة
من تواضع لله رفعة
 
الصورة الرمزية م.الرود
 
الملف الشخصي:
آعجبنيً: 262
تلقي آعجاب 82 مرة في 64 مشاركة
تقييم العضو:

39543

 
الحالة و التواجد :
 
 م.الرود غير متواجد حالياً
افتراضي

معلومات قيمة بارك الله فيك,, استمتعت بالقراءة خلال تاريخ غامد وزهران. سبحان الله كيف كان لكل شخص ان يعرف حقوقة ما لة وما علية ويلتزم بها في زمن قد تنعدم فية وسائل التلقي المباشر والميسر. على النقيض في هذا الوقت.


التوقيع:


لا تأسفن على غدر الزمان لطالما .. رقصت على جثث الأسود كلابُ

لا تحسبن برقصها تعلو على اسيادها .. فالأسد أسدُ و الكلاب كلابُ
    رد مع اقتباس
قديم 05-26-2012, 09:28 PM     رقم المشاركة : [3]
ابو جوري992
مشرف عام
* لــزام *
 
 
الملف الشخصي:
آعجبنيً: 649
تلقي آعجاب 223 مرة في 159 مشاركة
تقييم العضو:

175151

 
الحالة و التواجد :
 
 ابو جوري992 غير متواجد حالياً
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.الرود مشاهدة المشاركة
معلومات قيمة بارك الله فيك,, استمتعت بالقراءة خلال تاريخ غامد وزهران. سبحان الله كيف كان لكل شخص ان يعرف حقوقة ما لة وما علية ويلتزم بها في زمن قد تنعدم فية وسائل التلقي المباشر والميسر. على النقيض في هذا الوقت.
تباً لزمان كثر فيه اللهو و الفساد
تبا لزمان كثر فيه إلى الأسواق الارتياد
تبا لزمان اختلط فيه معنى الذئاب بالآساد
تبا لزمان كثر فيه عن الدين والحياء البعاد
تبا لزمان لحقنا فيه فكر كل رائح وغاد
وألف تب لزمان تساوى فيه التعتيم والإيقاد
وألف تب لزمان تساوى فيه المقصرون بالعُبًاد
اللهم هذه الشكوى فلا تأخذنا أخذ إرم ذات العماد


تشرفت بمروكـ اخي م. الرود


التوقيع:
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
    رد مع اقتباس
قديم 05-27-2012, 12:07 AM     رقم المشاركة : [4]
ya noor 3any
مشرف
@SA33D10
 
الصورة الرمزية ya noor 3any
 
الملف الشخصي:
آعجبنيً: 572
تلقي آعجاب 131 مرة في 110 مشاركة
تقييم العضو:

67773

 
الحالة و التواجد :
 
 ya noor 3any غير متواجد حالياً
افتراضي

بارك الله فيك يا ابو جوري


التوقيع: نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ميسي أفضل لاعب في العالم للمرة الرابعة على التوالي
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
    رد مع اقتباس
قديم 05-27-2012, 11:12 AM     رقم المشاركة : [5]
احمد العوفي
عضو فــعّـال
ابو سعيد
 
الصورة الرمزية احمد العوفي
 
الملف الشخصي:
آعجبنيً: 41
تلقي آعجاب 24 مرة في 18 مشاركة
تقييم العضو:

48050

 
الحالة و التواجد :
 
 احمد العوفي غير متواجد حالياً
افتراضي

تقرير ممتاز
بس ليشما تاجيب صور عن سوق المخواة قديما


التوقيع:
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
    رد مع اقتباس
قديم 05-27-2012, 12:00 PM     رقم المشاركة : [6]
نايف الحمود
عضو فــعّـال
 
 
الملف الشخصي:
آعجبنيً: 4
تلقي آعجاب 14 مرة في 12 مشاركة
تقييم العضو:

17997

 
الحالة و التواجد :
 
 نايف الحمود غير متواجد حالياً
افتراضي

الله يعطيك العافية


    رد مع اقتباس
قديم 05-31-2012, 02:45 PM     رقم المشاركة : [7]
abu faisal ksa
عضو مـبـدع
 
الصورة الرمزية abu faisal ksa
 
الملف الشخصي:
آعجبنيً: 41
تلقي آعجاب 69 مرة في 59 مشاركة
تقييم العضو:

123647

 
الحالة و التواجد :
 
 abu faisal ksa غير متواجد حالياً
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العواحمدفي مشاهدة المشاركة
تقرير ممتاز
بس ليشما تاجيب صور عن سوق المخواة قديما
هههه لايوجد يابو سعيد صور ملتقطه قديما للمخواة


التوقيع:
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ظاهر العتاب خير من باطن الحقد.
    رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
منطقة, الباحة, اسواق, __, قديماً

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
احتفالات منطقة الباحة بالمخواة ناصر الشدوي أخبار المنطقة 27 03-14-2011 12:30 AM
عام / أمطار على منطقة الباحة ومحافظاتها بندر الأحوال الجوية 0 07-12-2010 01:20 AM
قصيدة لاعضاء مجلس منطقة الباحة العمري1382 عذب الكلام 3 06-25-2008 09:13 AM
هطلت على منطقة الباحة اليوم أمطار غزيرة إلى متوسطة شملت مدينة الباحة وضواحيها ابو الجازي الأحوال الجوية 2 06-01-2008 10:33 AM
العقيدالعصيمى مديرالسجون منطقة الباحة الواثق بالله أخبار المنطقة 1 04-27-2008 02:14 PM


الساعة الآن 07:32 AM

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
This Site Under control | Open Eyes Product

الراعي الإعلامي : القرية الذكية